大隐，隐于江山

大隐，隐于江山

文丨飞刀李

     公元629年，一个平静的年头。

       唐太宗对房玄龄和杜如晦说：“你们身为仆射（读yè），应当广求贤才，按照才能授予官职，这是宰相的职责。”

       一句话，改变了许多人的命运。这里要说的一个人是浙江江山六万“五坦”周姓的先祖——周美。

       周姓，是江山的第一大姓，约占江山全市人口的十分之一多。但很多朋友都不知道周姓为什么会成为江山的第一大姓，这里面藏着一种江山很厉害的文化——归隐文化。

（一）

       公元624年，22岁的山西人周美通过科举考试，当上了济南府的新城县令（今山东省西北部）。官虽不大，但县域条件能干出一番事业。几年下来，周美的政绩已被百姓赞扬传颂。据史料记载，他在新城任职五年的考察报告是十二个字：宽仁莅民，兴利振滞，民歌其政。

       得益于唐太宗的英明，当朝右仆射摄吏部尚书令杜如晦，终于从文山会海中解脱出来，履行宰相职责，巡查天下，招贤纳才。周美就是在这一年，被杜如晦眷注，按照现在的说法是从县委书记破格提拔为地市委书记，升为淮南道衢州刺史。这也是衢州百姓之福。

       这一年周美27岁，年富力强，满腔抱负，他这一干就是九年。这九年，史料记载的成就是：“守三衢，施仁政，德泽万民，功被社稷，口碑载道，以至上达圣聪。”

      太宗皇帝赐予“惠爱公忠”金匾，相当于现在的“全国优秀地委书记”以示褒奖。可就在大家都以为周美的仕途要再添上一把火的时候，他却做了一个出人意料的决定：任满后即辞职归隐。时年周美36岁。

       大隐，隐于江山。周美的归隐，和一个更厉害的江山人有关系。

       此人姓祝，字东山，名其岱，号台峰，世居江山城区西山梅泉。西山，看似平淡无奇的一座小山峰，历史上留过足迹的名人浩如繁星。梅泉，是久负盛名的兴学之地，也是许多文人研究高深学问的地方。

       祝东山博通经史，擅长诗文。他早年曾在西山梅泉过着半仕半读，诗书传家的生活，后来隐居在江郎山下设馆讲学。

       祝东山有多厉害？历史上的很多名人，比如唐代姚崇、陆贽，宋代文彦博、赵抃、苏辙、朱熹等等，他们在游江郎山时，都赋诗题词，表达景仰之情。

（二）

      话说回来，衢州刺史周美没有想到自己主政的三衢大地，居然隐藏着这样一位高人。他第一次读到祝东山的《万福全书》，禁不住感叹道：诗无邪思，文有卓识，气浩词严，一扫当世污秽之习。

       归于山林，而非躲于山林。祝东山恬然自安，不苟合取容，无荣无辱，自由自在。虽啸傲风月，但始终心系苍生，忧国忧民。这才是真正受人景仰的隐士。

      周美第一次去江郎山下拜访祝东山，一见如故，长谈促膝，高山流水遇知音，风静波平看月明。

       他们一个清风明月，一个傲雪凌霜，性格天差地别，可二人交谈之下，却成为了彼此的灵魂伴侣，懂得对方未曾说出口的下半句。

       周美从政担任地方主官十四年，家国情怀，才情横溢，一路光鲜的背后，藏着他内心不为人知的辛酸。他深知人力时而有穷尽，只好在其位谋其政。

       明白人要知进退。祝东山对周美说：所谓家国天下，不是靠几人的一腔热血就能改变的，而是每个人都做好身边的小事，其它交给时间和岁月。

       一夜长谈，不觉已是东方鱼白，江郎山上薄雾缭绕，烟云飘渺罩三峰，清凉的山风拂面而过，周美心中已有归隐之意。

       多年之后，已是晚年的两位高隐再次相聚，相互赠诗一首。周美诗曰：

先生先我识天机，先向江郎构柴扉。

愧我朝衣挂已晚，今从花下解鞍鞿。

       其实周美拜访祝东山，除了表达敬佩之情外，也是想举荐祝东山当官的。未料一夜长谈，解了他心中的多年之惑，毅然决定“挂朝衣、解鞍鞿”，辞官归隐。

       祝东山亦回诗一首：

我老无心出市朝，江郎山下自逍游。

感君千里来相访，相与仙关话寂寥。

       36岁的周美正有可为却急流勇退，很多人感到惋惜。不过，几年之后武氏临朝，举国沸乱，许多官员纷纷落难，世人又服他有先见之明。祝东山的儿子祝克明乃英国公徐敬业的长婿，后徐敬业起兵造反武则天，在那场政治风波中，祝东山能够幸免于难，似乎又是冥冥之中的因果。

（三）

       绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，乃是一隅归隐，白衣不染烟尘。

       周美爱江郎山水，辞官后举家徙居凤林，在家读经讲学，过着闲云野鹤般生活。《同治江山县志》有关于周美的记载，在“流寓”一栏，意为在异乡日久而定居，其实就是归隐的一种选择。

       归隐文化，是中国传统文化中最具传奇性、超越性和浪漫气质的一种文化。在传统士大夫的心灵世界，归隐有着远比出仕为官更高的精神品性。所以，像周美这样的有志之士，愿意实践这样一种生活方式和生命存在方式。

       周美离开了政治体制，但并没有远离社会。他在江山留下的诗文朴实无华，洋溢着对人生的热爱。比如他游清湖，便写下了《秋杪游小江郎叠韵》：

日出秋江净，长天护一台。

峰心冲碧起，寺面对青开。

虚壁闲云拥，轻沙叠雪来。

更多岩菊翠，点点入花苔。

       秋高江静，江天皆碧，“对青”对仗“冲碧”，峰心的绝巘兀立与江台的空旷开阔，在对比中产生极强的空间感，充满了寥廓之感，令人隐约之中可以感受到诗者开阔的胸襟。

       天空没有翅膀的痕迹，但是鸟儿曾经飞过。周美像一只飞鸟，隐于凤林。至六十七岁终，与夫人李氏合葬于江郎留春坞。

       周美和夫人李氏有五个儿子，长子周材，次子周煌，三子周埣，四子周铭，五子周汾，五个儿子分别以“金木水火土”五行相生命名。

       五个儿子分别长大，各置田宅，使析而居。周美希望周姓后代始终记住君子坦荡荡之道，为五个儿子分家而居的地方分别取名，都有一个“坦”字。这便是江山人熟知的“五坦”。长子周材居新坦(今凤林)，次子周煌居桐坦(今清湖柴家)，三子周埣居丽坦(今淤头礼贤)，四子周铭居学坦(今清湖乐意)，五子周汾居平坦(今上余平坦)。

       五子均读书入仕从政，材官至兵部郎中，煌为国子伴读，埣为中书舍人，铭和汾均官至上舍。

       江山周姓，至此开枝散叶，生生不息。